第一、想地獄十六者，衆生瞋忿，以爪相攫，應手肉墮，想 以爲死。復次其中，衆生懷害，想執刀劍，遞相斫刺，㓟剝 臠割，身碎在地，想謂爲死。冷風來吹，尋復活起。出想地 獄，不覺忽到黑沙地獄。熱風暴起，吹熱黑沙，來著其身。 燒皮徹骨，身中焰起，迴旋周還，身燒焦爛。其罪未畢，出 黑沙地獄，到沸屎地獄。有沸屎鐵丸，自然滿前。驅迫罪 人，使把鐵丸，燒其身手。復使撮著口中，從咽至腹通徹 下過，無不焦爛。有鐵嘴蟲，唼肉達髓，苦毒無量。久受苦 已，出沸屎獄，到鐵釘地獄。獄卒撲之，偃熱鐵上，舒展其 身。以鐵釘釘手足，周遍身體，盡五百釘，苦毒號吟。久受 苦已，出鐵釘地獄，到饑鐵地獄。卽撲熱鐵上，銷銅灌口， 從咽至腹，通徹下過，無不焦爛。久受苦已，出饑地獄到 渴地獄。卽撲熱鐵上，以熱鐵丸著其口中，燒其唇舌，苦 毒啼號。久受苦已，出渴地獄，到一銅鑊地獄。獄卒怒目， 捉罪人足，倒置鑊中。隨湯涌沸，上下迴旋，身壞爛熱，萬 苦並至。久受苦已，出一銅獄，至多銅鑊地獄。以鐵鉤取 置餘鑊中，悲叫苦毒。久受苦已，出多銅地獄，至石磨地 獄。以大熱石壓身，迴轉揩磨，骨肉糜碎。久受苦已，出石 磨獄，至膿血地獄。膿血沸涌，罪人於中，東西馳走，頭面 爛壞，又取膿血食之，苦毒難忍。久受苦已，出膿血獄，至 量火地獄。有大火聚，其火焰熾，馳迫罪人，手把熱鐵斗 以量火聚，遍燒身體，吟呻號哭。久受苦已，出量火獄，到 灰河地獄。灰湯涌沸，惡氣烽㶿，迴波相博，聲響可畏。其 河岸上，有劍樹林枝葉華實，皆是刀劍。罪人入河，隨波 上下，迴覆沉沒，苦痛萬端。乃出灰河，至彼岸上，到劍樹 林，被劍割刺，身體傷壞。手攀手絕、足蹈足斷，皮肉墮落， 唯有白骨，筋脈相連。宿對所牽，不覺忽至鐵丸地獄。有 熱鐵丸，獄鬼驅使捉之，手足爛壞，擧身火然，萬毒並至。 久受苦已，乃出鐵丸獄，至斤斧地獄。捉此罪人，撲熱鐵 上，以熱鐵斤斧，斫其手足耳鼻舌身體，苦毒號叫。久受 罪已，出斤斧獄，至豺狼獄。有群豺狼，竟來䶩囓，肉墮骨 傷，膿血流出，苦痛萬端。久受苦已，乃出豺狼獄，至劍樹 地獄。入彼劍林，頭面身體，無不傷壞；有鐵嘴烏，啄其兩 目。久受苦已，乃出劍樹獄，至寒冰獄。有大寒風，吹其身 上，擧體凍傷，皮肉墮落，苦毒叫喚，然後命終。身爲不善， 口意亦然，斯墮想地獄。第二、黑繩大地獄，有十六小地 獄周匝圍繞，各縱廣五百由旬。由惡意向父母、佛及聲 聞，卽墮黑繩地獄。第三、埠壓大地獄，亦有十六小地獄， 但造三惡業，不修三善行。第四、叫喚大地獄，亦有十六 小地獄，由瞋恚懷毒，造諸惡行故。第五、大叫喚地獄，亦 有十六小地獄，由習衆邪見，爲愛網所牽，造異陋行故。 第六、燒炙地獄，亦有十六小地獄，爲燒炙衆生故；第七、 大燒炙地獄，亦有十六小地獄，由捨善果業，爲衆惡行 故。第八、無間地獄，亦有十六小地獄。何名無間？獄卒捉 彼罪人，剝取其皮，從足至頂，卽以其皮，纏罪人身，著火 車上，輪碾熱地。周迴往返，身體碎爛，皮肉墮落，萬毒並 至。又有鐵城，四面火起，東焰至西，西焰至東，南北上下 亦復如是。焰熾迴遑，間無空處，東西馳走，燒炙其身，皮 肉焦爛，苦痛辛酸。彈指之頃，無不苦時，故名無間。總名 八大地獄，各歷十六。又《觀佛三昧海經》云：阿鼻地獄者， 縱廣正等八千由旬。七重鐵城，七層鐵網。有十八隔子， 周匝七重，皆是刀林。復有七重劍林。四角有四大銅狗， 眼如掣電，牙如劍樹，齒如刀山，舌如鐵刺。一切身毛，皆 然猛火。牙端火流，燒前鐵車。輪輞出火，鋒刃劍戟。燒阿 鼻城，赤如融銅。城內有七鐵幢，火涌如沸，鐵融流逬，涌 出四門。有八萬四千鐵蟒大蛇，哮吼如天震雷。五百夜 叉、五百億蟲、八萬四千嘴，頭上火流如雨，遍體火焰，滿 阿鼻獄。閻羅王大聲吿敕曰：「汝在世時，不孝父母，邪慢 無道，汝今入阿鼻獄。」如是轉展，經歷大苦。地獄一日一 夜，如閻浮提六十小劫。如是一大劫，具五逆者受罪五 劫。復有衆生。犯四重禁，虛食信施，誹謗邪見，不識因果， 斷學般若，毀十方佛，偷僧祗物，淫佚無道，逼掠淨戒尼， 造衆惡事。此等罪人，經八萬四千大劫，身滿阿鼻獄。如 《起世經》云：佛吿諸比丘：「有三天使在於世間。何等爲三？ 一、老；二、病；三、死。有人放逸，三業惡行，身壞命終，生地獄 中。諸守獄者，驅彼衆生，至閻羅王前。王問罪人：『汝昔人 間，第一天使善敎示汝、善訶責汝。豈得不見？』答言：『不見。』 王重吿言：『汝豈不見爲人身時，或作婦女、或作丈夫。衰 老相現，齒落髮白，皮膚緩皺，黑黶遍體，行步跛蹇，左右 傾側，恃杖而行，血肉消竭，嬴瘦尪弱。一切支節，瘦懈難 挕。汝見之不？』答言：『見之。』時王吿言：『汝旣見如是相貌，云 何不作如是思惟：「我今具有如是老法，可作善業，使我 長夜利益安樂。」』彼人復答言：『我實不作如是思惟。以縱 蕩心，行放逸故。』王言：『汝愚癡人，不修善業，此之苦報，非 他人作，是汝自業，自受報也。』爾時閻羅王第二訶之，吿 言諸人：『豈不見第二天使世間出耶？』答言：『不見。』王復吿 言：『汝豈不見昔在世間作人身時，若婦女身、若丈夫身， 四大和合。忽爾乖違，病苦所侵，纏綿困篤，不得自在。眠 臥坐起，仰人扶侍。洗拭抱持，與飮與食，一切須人。汝見 之不？』彼人答言：『我實見之。』王復吿言：『汝見如是，云何不 思：「我今亦有如是之法。可作善業，令我當來，長夜得大 利益，大安樂事。」』彼人答言：『不也。我實不作如是思惟。以 懈怠心，行放逸故。』王吿癡人：『汝旣懶惰，不作善業。受此 惡報，非他人作，還自受報。』爾時閻羅王第三訶之：『汝昔 作人時，豈不見第三天使世間出耶？』答言：『不見。』王復吿 言：『汝人間時，豈不復見若婦人身、若丈夫身，隨時命終， 置於床上，以雜色衣而蒙覆之。將出聚落，斗帳軒帳，種 種莊嚴。眷屬圍繞擧手散髮，灰土坌頭，極大悲惱，號咷 哭泣，擧聲大叫，椎胸哀慟，酸哽楚切。汝悉見不？』答言：『見 之。』時王吿言癡人：『汝昔旣見如此，何不思惟：「我亦有死， 未得免離。今宜作善，爲我長夜得大利益。」』彼人答言：『我 實不作如是思惟。以昏昧心行放逸故。』時王吿言：『汝旣 放逸，不作善業，自造此惡，非他人造。將得果報，汝還自受。』」